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六合之内涵
六合，地名。古名棠邑，隋开皇四年(公元584年)因境内六合山山有六峰，峰峰相连，形胜奇特，遂更县名为六合。
贾谊的《过秦论》有：“及至始皇，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”，李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉!”这里六合是上下和东西南北六个方位，即天地四方，泛指整个天下或宇宙。
四季更替中，相关的两个月份，《淮南子·时则训》：“孟春与孟秋合，仲春与仲秋合，季春与季秋合，孟夏与孟冬合，仲夏与仲冬合，季夏与季冬合”，是为六合。
古代以年月日时十二地支，选择吉日良时，考虑月和日的“冲（不利）”或“合（有利）”，十二地支中有“子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合”，是为六合。
十二生肖属相，在判断人与人之间和谐程度上有“鼠与牛合，虎与猪合，兔与狗合， 龙与鸡合， 蛇与猴合， 马与羊合”，是为六合。
武功修炼有内三合和外三合之分“内三合：心与意合，意与气合，气与力合；外三合：手与足合，肘与膝合，肩与胯合”，还有“眼、心、意、气、功、力六个方面的配合”，是为六合，以“精、气、神相合为内三合；手、眼、身相合为外三合” ；
大乘佛教所说的众生的和敬法，这是在六方面表现合敬：身、口、意、戒、见、利，是为六合。
老子有言：“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”此乃“天人合一”；《黄帝内经 素问·阴阳离合论》说：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这里的一，可谓太极也，阴、阳化生于太极，太极此乃最高境界的大“合”也。万物的表现形态归结为“木、火、土、金、水”五行，阴阳化生万物，五行之间相济相补，相互作用，才能保持事物的正常理序，从而维持整体的平衡。因此，五行的生克制化，此乃至高层级的共“合”也。
中华五千年文明博大精深的“和合”文化和中医文化孕育着一朵世界奇葩——推拿养生文化！六合推拿，合阴阳、纳五行，万物皆以阴阳相合！六合推拿养生合之有六，实乃无所不合，其核心为“天地人合、精气神合”。
“六合养生文化”核心理念：
兼容并蓄、道法自然、生生不息、乾坤顺合
“六合养生文化”核心内涵：
集天地之浩气，循自然之定律，参阴阳之运行，合生命之长盛。
“六合养生文化”核心特点：
以阴阳五行为根基，以中医文化为源泉，求阴阳之平衡，溯经络之畅通.从天地万物中取材，相合者取之，相冲者舍之；自古今科技中升华，精华者取之，糟粕者舍之。以提升生命质量为终极目标，融汇中西，纵贯古今，有益者必纳之，有害者必弃之。
六合泉——六合之源泉！
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